Türklerde laiklik dinden bağımsız bir alan deÄŸildir.
Türk laikliÄŸi, Türk'ün dinini korur ve gözetir.
Türkler'de din de laiklikten bağımsız bir alan deÄŸildir.
Türklerin Müslümanlık kavrayışı laik sistemi içerir.
Türk olmanın, ekseri anlamı budur.
Yanlış anlaşılan şu:
Laiklik din ve devlet iÅŸlerini 'kurumsal ölçekte' ayırmanın adıdır.
Ama laiklik, din ile laikleri ayırmanın adı katiyen değildir.
Tam tersi de doÄŸru...
Din, laiklik ile dindarları ayırmanın adı değildir.
Her ikisi açısından da, ya birini ya ötekini tercih etme mecburiyeti yoktur.
Åžimdi Türkiye'nin karşı karşıya olduÄŸu tehlike zannedildiÄŸinin aksine laiklik ile dini ayırma tehlikesidir.
Din ile devleti birleÅŸtirmeyelim.
Ama din ile laikliği de ayırmayalım.
Bir aşırılık İslamiyet alanından laik unsurları kovmaya çalışırken,
Bir baÅŸka aşırılık da laiklikten İslamiyet'in unsurlarını çıkartmaya çalışıyor.
Haddini aÅŸan zıddına dönüyor ve her iki çaba da aynı amaca hizmet ediyor.
Bu bizi Türklük'ten çıkartacak bir faaliyettir.
Çünkü, baÅŸa dönelim ve tekrar edelim...
Türk, bir anlamıyla da, laik Müslümanın ya da Müslüman laikin adıdır.
Öyleyse Türk olabilmek, Türk kalabilmek için iki ÅŸeye muhakkak surette ihtiyacımız var...
Müslüman ve laik olmak.
Maruz kaldığımız kavga dindar ve laik kavgası değildir.
Maruz kaldığımız kavga bizi Türklük'ten çıkartmak isteyenlerin provoke ettiÄŸi bir kavgadır.
İşte buraya yazıyorum:
Yapılmaya çalışılan...
Laiklik ile dinin ayrılmasıdır...
Alarm zilini çalıyor ve bir kez daha bütün dindarları laikliÄŸe sahip çıkmaya, bütün laik hassasiyet sahiplerini de dinlerine sahip çıkmaya çağırıyorum.
Bu topraklarda her ikisi birbirinin ve TürklüÄŸün
sigortasıdır.